第54节 界桥之争
第054节 界桥之争
前文修改：上一节《太平要术》中的“降魔”技能，为永久技能。其实这个技能很少能用到，只在对付某些异人和异民族的时候才能派上用场。
大家权作了解吧，这个技能会压很久。
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看到《太平要术》这四个字，吴凡不由得吃了一惊。
这可是《三国志10》中三大奇书之一啊！另外两本分别是《山海经》和《遁甲天书》！
不过在《三国志10》中，这三本奇书加持的技能都是仙术，没想到在这个《超级三国志》里变了样子，还是残卷。这个改动蛮大的，除了书名之外，什么都变了。
不过，即便是残卷也不能否定这本奇书的价值，这些黄巾骨干为什么把这部奇书残卷交给自己呢？吴凡心中犹疑，向这些黄巾骨干询问。
还是站在最前面的这个黄巾骨干回道：
“因为您就是大贤良师所说的那个天外之人。”（意思就是，来自这片天地以外的人）
“天外之人？”
吴凡奇道。
黄巾骨干继续道：
“没错。大贤良师在归天之前，就已经算到《太平要术》必遭一番劫数，为了不让它落入张越等心术不正之人手中，大贤良师特此将《太平要术》撕毁为残卷，使固有的劫数被强制改变。此后，大贤良师将神符木交给当时还没有叛变的张越，又将《太平要术》残卷秘密交给我们，并叮嘱我们：日后必有一天外之人，手持空菱镜，射杀张越于虚空；届时我们可将此残卷交于那天外之人，完成最后使命。此乃太平教最后一点秘密之一，切记切记！”
提示：你已经完成“张角的遗策”全部流程。获得最终奖励《太平要术》残卷！
吴凡听完这个黄巾骨干的叙述，半晌才回过神来。敢情这都是张角死前设下的局，而张越不过是其中的一枚棋子而已。张越以为自己得到的神符木最终可以解开《太平要术》的秘密，却没想到，这个神符木竟是克制他的法器空菱镜的化身。张角利用他求书心切的心理，把神符木转交给我，再由我解开空菱镜真身，直到最终将张越射杀！
仙人就是仙人，果然牛B！死后还把我们这些人玩儿了一遍。
那些黄巾骨干见最后使命已经完成，心中大石卸下，面容上也多了许多轻松。向吴凡告别后，就说笑着离开了。
张角已经归天，黄巾教名存实亡，完成了这最后使命，他们以后可以安心去做一介平民了。
再说吴凡，妥善将这《太平要术》残卷包好，收入怀中，随后便策马回返南皮。
这《太平要术》残卷对于吴凡来讲，完全是意外所得，惊喜之情不言而喻。降魔技能在《三国志》系统游戏中一直没见过，也就不清楚具体用处有多大；但医术技能却是非常地实用。就拿战场上来讲，敌我双方冲杀会出现大量伤兵，而伤兵是不能进行战斗的，一旦整个部队全是伤兵，这个部队即告溃散。
但是，医术却可以在场战上瞬间将伤兵治愈，成为有生力量。这对于整个战局的影响是难以估量的！以前玩游戏的时候，吴凡用带有医术的武将，几千人挑上万人的部队是家常便饭。
就算在平时，医术也不乏用武之地。哪个武将受伤了，又不惹人讨厌，自己给他诊治一下，两人的亲密度会提升得比酒宴还要快。唯一让人不爽的是，自己拥有医术技能却不能给自己诊治，有点“刀削不了自己的把”的感觉。
也就是说，吴凡现在虽然有医术在身，却是仍然不能医治自己的伤。
想想就让人挺蛋疼的。
……
一路无话，回到家中的时候，崔莺莺正和一女子在屋中作画，看得出二人关系非常亲密，那女子对绘画又颇为精通，不时指点崔莺莺如何下笔。
看到吴凡后，崔莺莺连忙放下手中画笔，向吴凡介绍道：
“相公，这位就是前几日我向你提起的那位姐妹，名蔡琰，字文姬。”
转而又对蔡琰道：
“文姬，这位就是你的姐夫了，名吴凡，字孟玄。”
蔡琰？吴凡听到这个名字免不了一番惊讶。
蔡琰在《三国志10》是作为特殊人物出镜的，在各个城市中都可能看到她的身影，如果玩家和蔡琰的关系提升到一定高度，蔡琰就有可能向玩家传授所有的内政技能和除辱骂之外的所有舌战技能（听说是这样，蔡琰还从没教过重甲任一技能……）。
看来我这个娘子挺有交际手腕啊，居然把蔡琰拐到家里来了，还拜了姐妹，不得不说我这娘子很牛很叉很强大！
吴凡心中暗道。
既然崔莺莺已经给二人做了介绍，做为主人，吴凡自然要当先客套一番以尽待客之礼，于是拱手道：
“原来您就是才女文姬呀，早就听说过您的大名，久仰久仰。”
古代女子社会地位很低，受到吴凡这般尊敬，蔡琰则向吴凡翩翩施了一礼，道：
“吴凡大人，在下也曾听说过您的事迹，今日得见，实属荣幸。”
随后，蔡琰话锋一转，突然问吴凡道：
“力拔山兮气盖世。吴凡大人，您可听说过这首项羽的垓下歌？”
这句话就是蔡琰在《三国志10》中典型的对话模式了。
吴凡作为《三国志》骨灰玩家，对此自然了熟于心。不过，此时的他并没有接受到任何提示信息，也没有固定的程式用语可供选择，看来是任由自己发挥了。
于是，吴凡心中一个转念后，回道：
“当然听过，歌中既有冲天豪气，又有满腔柔情；慷慨激烈，有千载不平之余愤！”
这些评价吴凡自然是无法在这么短的时间里归结出来的。其实是他无意中在网上看到的名家点评，凭着记忆拿来一用，不知会有什么效果。
却见蔡琰听吴凡说完后，当即面露欣喜，神情中有一种久逢知己的快慰，道：
“原来吴凡大人对这首歌也是颇为通晓啊，真是令人高兴呢。”
提示：你与蔡琰的关系大幅提高了。
提示信息刚过，蔡琰继续道：
“农业乃国之根本。我观吴凡大人农业技巧稍显不足，不如我就教你农业技能吧？”
提示：蔡琰对你提出传授农业技能要求，是否答应。
这还用问吗？不让我答应都不行啊！
吴凡果断选择了接受。
随后又是一段提示信息出现，提示吴凡已经拥有了“农业”技能。
……
蔡琰作为特殊人物，很少会在一个地方驻留太久，吴凡家中也是一样。第二天早饭过后，蔡琰就向吴凡一家告辞，继续驴游去了。不过临走之前，蔡琰把随身的琴留给了崔莺莺，算是作为一份记念。
在这之后又过了七天，期间袁绍军已经攻下邺城，韩馥势力灭亡，袁绍支配城市变成两座，分别为邺城和南皮。袁绍本人统治邺城，南皮则交给郭图任太守治理；吴凡仍然留在南皮。
袁绍攻下邺城后，北平公孙瓒兴兵问罪。袁绍当然不能任由对方兵马侵入领地，因此也带重兵前去界桥与公孙瓒军对峙，并命令郭图派一部分兵马助阵。一向对吴凡敌视的郭图虽然明知吴凡伤病未愈，仍然命令吴凡带兵出征。
就这样，吴凡这个穿越人士出现在了袁绍与公孙瓒对阵的军中。
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很多朋友觉得这几个章节有点拖，既然吴凡已经想好要投靠曹操了，为什么却一直不让他过去？
其实河北局势在这段时间有很多变化，必须交待一下。再加上要让田丰和吴凡一起走，以田丰那种刚直的性格，必须得给他一个说得过去的理由不是？
尽管如此，重甲也在尽量缩减章节，再有三到四节就可以把这个过渡阶段写完了。
最后，连续被爆菊地痛苦，非汝等所能想象也……